[佛光] 作品名稱 寶鏡三昧歌 外文名 洞山良价禪師 寶鏡三昧 作 者 洞山良价 創作年代 唐代 全 寶鏡三昧歌 如是之法，佛祖密付；汝今得之，宜善保護。 銀盌盛雪， 明月 藏鷺。 類之不濟，混則知處。 意不在言，來機亦赴；動成窠臼，差落顧佇。 背觸俱非，如大火聚；但形文彩，即屬染污； 夜半正明，天曉不露。 為物作是，用拔諸苦。 雖非有為，不是無語；如臨寶鏡，形影相覩。 汝不是渠，渠正是汝；如世嬰兒，五相完具； 不去不來，不起不住。 婆婆和和，有句無句。 終不得物，語未正故；重離六爻，偏正回互。 疊而為在，變盡成五；如荎草味，如金剛杵； 正中妙挾，敲唱雙舉。 通宗通途，挾帶挾路。 錯然則吉，不可犯忤；天真而妙，不屬迷悟。 因緣時節，寂然昭著；細入無間，大絕方所；
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這對葫蘆尊將於5月9日在佳士得倫敦舉行的 中國瓷器及工藝精品 拍賣中呈獻，並於5月5日（星期五）起於倫敦國王街藝廊展出。 這對難得一見的十八世紀御製葫蘆尊到底有何獨特之處，令佳士得專家不得不建議現任藏家坐下細聽其價值所在？
（睡蓮科植物荷花的根莖） 藕，大多數蓮科多年生水生草本植物荷花的根莖。 該植物根莖橫生，肥厚；花浮於水面，花瓣橢圓形或倒卵形；雄蕊多數，花葯黃色，柱頭呈輻射狀；種子生於"蓮蓬"孔內，卵形，種皮紅色或白 色。 [6] 花期6—9月，每日晨開暮閉；果熟期9—10月。 [7] 關於藕，最早在先秦時代鄭國華夏族民歌《詩經·鄭風》中有記載："山有扶蘇，隰有荷華"，其中有"荷"便代表有藕 。 [8] 藕在南北朝時代，中國的蓮藕種植就已相當普遍了，中國各地均有出產；國外除印度外，還有尼泊爾，泰國，不丹，錫金，越南等地有種植。 藕喜歡生長在肥沃、有機質多的微酸性的黏土中，喜温暖、喜水 。 [9-10] 藕的繁殖方式有很多，包括種子繁殖、整藕繁殖、子藕繁殖、藕頭繁殖、藕節繁殖 等。 [11]
1.驱虫 樟木 中含有多种化学成分，主要有樟脑、 桉油精 、黄樟油醚、樟脑醇、樟脑酮、α-蒎烯、莰烯、水芹烯、 α-柠檬烯 、杜松烯、香樟内酯（ 木质酚 ）等。 其中α-蒎烯、莰烯是 合成杀虫剂 的重要组分，香樟木质酚更是具有天然的杀虫效果。 与此同时樟木也会散发一种奇特的清香，有的也很刺鼻。 虫类在接收到樟木散发的让其感到威胁的分子后自然不会傻乎乎的去送死。 因此，樟木可以防止蟑螂、苍蝇这些昆虫在你的衣柜里面开演唱会。 同时对 蠹虫 这些危害木制品的害虫也有克制作用，可以延长你的衣柜的使用时间。 2.吸收水分，让衣物和柜子不易发霉 香樟木 具有较为良好的吸水效果，在雨天或者空气湿度大的雨季可以有效的吸收周围空气中的水分，减少衣物和柜壁上的水分附着，减少衣物和柜子发霉的风险。
觀音蓮的葉片外型呈現較狹長的箭頭形 (心形)，還有著像是鹿角般的叉型葉裂，葉片表面凹凸有致，葉面上可以看到有蠻明顯的葉脈，且還有著白色短刺毛 有者特殊美的外觀不管是擺放在家中或是送人，都是很特別的選擇喔 來繼續看看他們的介紹或是照顧方法吧 ﹡觀音蓮的光照方式 因為觀音蓮本身原生地是屬於溫暖潮濕的環境，請盡量不要將它們長時間放在陰暗處 雖然不同品種之間對於光照需求不同，但大部分都喜歡於半遮蔭且有明亮散射光的室內環境 有部分品種對於室外環境且以直射光照射是可以適應的；但如果是室內品種，如果受到太強烈的光線照射，葉面可能會變軟化、粗糙、顏色變淺、變灰白 更注意不要讓他們持續受到太陽的直曬，以免葉子受到灼傷! 請將它們擺放在有遮蔽且又通風的窗台邊是最適合的。 ﹡觀音蓮的澆水方式
據內政部統計資訊，全國住宅屋齡中位數為30.6年，屋齡50年以上住宅數量達101.4萬戶，相當於每9戶就有一戶屋齡超過50年，若這些老屋後續仍未重建，推估10年後屋齡50年以上的住宅將達300萬戶以上，住宅老化問題將愈來愈嚴峻。
黃美雲 2023年12月6日 下午8:42 九運是一個孔雀開屏、眩目璀璨的年代。 也是一個火光熊熊、展現人性極端的年代。 還有，一切都是非常快速，可以來得很突然。 2024年我們便進入九運了。 風水概念上，以180年為1個正元，期間分上、中、下三元，各60年，每元又有三個運，各20年。 明年便是下元九運開局之年，我們先來看看九運的基本元素： 時間：由2024至2043年 卦象：離卦...
2014年自社會學系畢業後，張子君的第一份工作，就是在商台雷霆881老牌時政節目《在晴朗的一天出發》做節目助理。 2019年，節目其中一位主持人麥詠宜退休，張子君和其他年輕主持接手早上6時半至8時的播放時段，分拆成新節目《晴朗早晨全餐》，分享新聞資訊、評論時事。 節目在2019年7月1日開播，那天，反修例示威者佔領立法會。 佔中、反修例運動，至國安法落實的十年間，張子君在商台耕耘，從幕後工作一路走來，擁有了自己負責的時評節目，她卻在此時抽身離港。 這個決定並不是因為恐懼和危險，她認為自己仍未站到最前線。 但眼見言論空間猛然收窄、傳媒人身陷囹圄，作為時評人，張子君自覺「無癮」（沒意思）——評論改變不了現實，說話也要提心吊膽。 她覺得香港沒有暢所欲言的空間，「要（繼續）做評論，就要離開香港。 」
